Sobre mí los cielos infinitos del hemisferio austral me dan refugio, las nubes parecen el resultado de un movimiento preciso. Dibujan cuerpos y figuras en movimiento, tan definidos y precisos, que es fácil perderse en la búsqueda de los significados más dispares de estas formas: acuarelas turquesa y marfil que al atardecer se tiñen de un rosa dolomita. Mientras el ojo del asombro se pregunta por los significados de estos juegos celestes, el tiempo parece transcurrir más lentamente en estas latitudes.
Las estrellas hermanas vienen a saludarnos cada noche, al igual que la reina indiscutible de estas tierras, la Cruz del sur, está ahí gravitando en la oscuridad, iluminando el camino y recordándome qué pedacito de mundo estoy pisando.

Escribo estas palabras en medio del campo, en una pequeña casa de campo en el corazón de la Araucanía, la 9ª región del Estado de Chile, una de las regiones más pobres del país, fuertemente militarizada y con el mayor porcentaje de población de origen mapuche. Los perros de los vecinos ladran y juegan entre ellos mientras un rebaño de ovejas viene a pastar la hierba de nuestro jardín. Cada elemento encuentra un significado y una función en la progresión del tiempo, mostrando al hombre moderno que cada elemento se inscribe perfectamente en una cotidianidad ancestral que sigue existiendo, que persiste.
La vida en Wallmapu fluye según reglas antiguas y para mí, un occidental blanco, voluntario de la Operazione Colomba gracias al proyecto del Cuerpo Civil de Paz con la APG23, hay un cada vez más constante intento de deconstrucción mental, espiritual, para comprender plenamente lo que ven mis ojos y lo que encuentra mi corazón.

Me encuentro en Chile, en el corazón de los territorios originarios del pueblo indígena mapuche.
En el ejercicio de derribar el concepto de propiedad privada, en el encuentro constante con mujeres y hombres, comprendo cada vez más la lucha que estas comunidades libran desde hace miles de años, contra un Estado moderno que cada vez más ciego, pretende no entender sus propios orígenes, violando continuamente la libertad de un pueblo a autodeterminación y a vivir de los territorios a los que pertenecen.

Salgo y cierro la puerta. Camino. Camino y me pierdo en numerosos pensamientos. Admiro con atención la naturaleza que me rodea, escucho a las ovejas de la vecina que están a punto de entrar en nuestro jardín para comerse la hierba y así ayudarnos a que no crezca más de lo necesario. Sigo caminando y por el camino me cruzo con una familia que está bajando a la ciudad. Sigo, observo el movimiento sinuoso y danzante de los árboles y la majestuosidad de esos volcanes, por el contrario, o aparentemente, inmóviles. Me concentro en la carretera y sigo adelante, levantando algunos guijarros aquí y allá. Un perro ha decidido acompañarme guiándome en el camino. Camino. Miro a mi alrededor y varias preguntas empiezan a surgir en mi mente. ¿Qué hago aquí otra vez, entre estos caminos de tierra? ¿Por qué estoy de nuevo en el Wallmapu, en el territorio mapuche? Continúo mi camino, y siento que un pequeño nudo en el estómago se hace más grande. Respiro hondo, y envidio a mi fiel compañero que parece despreocupado disfrutando de nuestro paseo.
Llego a mi primera parada. Su sonrisa y el fuerte apretón de su abrazo ya me hacen sentir mejor. Ver es una de las vecinas: trabaja por las mañanas en las ferias, y mientras está en casa cuida a su hijo con un pie roto y a su anciana madre. Está preparando empanadas para la feria de las Mujeres de la Ciudad (a la semana siguiente me enteré de que ha sido premiada como una de las mejores de este evento). Me ofrezco a ayudarla, aunque sé que ella sola lo haría más rápido. Entre las muchas cosas que hace en ese momento, también consigue ponerme en la mano un batido de fruta fresca. Recogemos unos huevos del gallinero, y entre charlas y cumbia resonando de fondo, me despido de ella y reanudo mi paseo.